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商品推薦:詩比興系論

路邊攔查機車柴油車環保局指出，今天因東北季風增強帶來中國境外汙染，粒狀汙染物將在中午過後逐漸升高，預估這波境外汙染事件將維持到25日白天。環保局說，今凌晨開始細懸浮微粒（PM2.5）濃度增加，北部空品區測站富貴角、林口、菜寮、三峽、板橋、觀音、大園、桃園、平鎮已達紅警。另外，北市上午古亭、中山、士林等站陸續達橘色提醒，到上午8點萬華、大上同測站已達紅色等級，北市各單位已啟動空品應變機制，包括執行營建工地及餐飲業查核、機車及柴油大客貨車路邊攔查、加強道路洗掃作業、工廠自主管理等。籲民眾盡量減少外出行政院環保署已協調協和電廠於昨日下午6時30分至24時及今日7時至下午5時執行降載作業，分別降載1340及1250百萬瓦，另環保局也致電環保署空保處，請求協調台電公司林口電廠，比照協和電廠立即進行環保降載。環保局提醒，民眾應盡量減少外出，另敏感族群或老人、小孩等抵抗力較弱者，以及心血管疾病患者應盡量避免在戶外從事劇烈活動，必要外出時請記得配戴口罩做好個人防護，有關最新空氣品質現況，民眾可參考環保署空氣品質監測網(）。(中國時報)



路透社報導，據追縱電信服務故障的downdetector.com資料，受WhatsApp短暫故障影響最多的是歐洲北部與巴西，但持續時間不到一小時。

本書第一篇〈從「言意位差」論先秦至六朝「興」義的演變〉。這篇論文的主題是提出「言意位差」的觀點，以詮釋先秦至六朝「興」義的演變。

顏崑陽教授的《詩比興系論》創見有三點：一、漢儒箋釋詩騷以降，「比」與「興」即混同為一。自此，兩者涵義之別，始終未有學者能辨析明確。顏崑陽以「物性切類」釋「比」，而以「情境連類」釋「興」，乃有效辨識兩者之殊義。二、近現代學界之「詩比興」研究，不明動態歷史語境之視域，將「比興」抽離觀念史，而靜態化、簡化為形象思惟或修辭技法之義；《詩比興系論》力矯此弊，讓「比興」回歸動態的觀念史，以詮釋歷代觀念的變遷。三、「詩比興」不僅是文學創作的表現法則，更是古代文人階層之社會文化行為的特殊言語形式，具有「言語倫理功能及其效用」的意義，這更是《詩比興系論》的重要創見。



第二篇〈《文心雕龍》「比興」觀念析論〉。這篇論文中，做了幾個比較確當的導向：展示一套文本細讀法、視「比興」為開放性、演變性的觀念、對「比興」觀念史做出確當的理解，以做為參照架構；然後將《文心雕龍》的「比興」觀念置入此一架構中。

第三篇〈論詩歌文化中的「託喻」觀念──以《文心雕龍．比興》為討論起點〉。本篇主題在於詮釋「託喻」這一觀念，在各時代的詩歌文化中蘊涵著什麼樣的意義。

第四篇〈《文心雕龍》二重「興」義及其在「興」觀念史的轉型位置〉。本篇論文詮明二重「興」義的內涵；接著，從《文心雕龍》新舊「興」義並陳的狀況，揭明他在「興」觀念史的轉型位置。

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第六篇〈從應感、喻志、緣情、玄思、遊觀到興會──論中國古典詩歌所開顯「人與自然關係」的歷程及其模態〉。「人與自然的關係」既是群體共對的「存在結構」，也是個體殊歷的「存在體驗」。因此，從詩之創生與表現的實踐歷程而言，必然涉及賦、比、興之為「用」及其效果。

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